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說法一

情人節(jié)

公元3世紀(jì)，羅馬帝國皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣布廢棄所有的婚姻承諾，當(dāng)時(shí)是出于戰(zhàn)爭的考慮，使更多無所牽掛的男人可以走上戰(zhàn)場。一名叫瓦倫丁的神父沒有遵照這個(gè)旨意而繼續(xù)為相愛的年輕人舉行教堂婚禮。事情被告發(fā)后，瓦倫丁神父在公元270年2月14日這天被送上了絞架絞死。14世紀(jì)以后，人們?yōu)榧o(jì)念那位為情人做主而犧牲的神父，就把2月14日這一天稱為Valentine's Day 。

說法二

公元3世紀(jì)，羅馬帝國出現(xiàn)全面危機(jī)，經(jīng)濟(jì)凋敝，統(tǒng)治階級腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民紛紛反抗。貴族階級為維護(hù)其統(tǒng)治，殘暴鎮(zhèn)壓民眾和基督教徒。是時(shí)有一位教徒瓦倫丁，被捕入獄。在獄中，他以坦誠之心打動(dòng)了典獄長的女兒。他們相互愛慕，并得到典獄長女兒的照顧。統(tǒng)治階級下令將他執(zhí)行死刑。在臨刑前，他給典獄長女兒寫了一封長長的遺書，表明自己是無罪的。表明他光明磊落的心跡和對典獄長女兒深深眷戀。 　　

公元270年2月14日，他被處死刑，后來，基督教徒為了紀(jì)念瓦倫丁為正義、為純潔的愛而犧牲自己，將臨刑的這一天定為“情人節(jié)”，希望有情人終成眷屬。

說法三

在古羅馬時(shí)期，2月14日是為表示對約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的2月15日則被稱為“盧帕撒拉節(jié)”，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。

在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴(yán)格分開的。然而，在盧帕撒拉節(jié)，小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節(jié)的時(shí)候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會(huì)墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的2月14日定為情人節(jié)。

說法四

來源于古羅馬的牧神節(jié)（Lupercalia Festival）。這個(gè)說法是基督教會(huì)慶祝這一天是為了把古羅馬的牧神節(jié)（每年的2月15日慶祝，為了保佑人、田、牲畜的生產(chǎn)力）基督教化。

在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯（Lupercus）掌管著對牧羊人和羊群的保護(hù)。每年二月中，羅馬人會(huì)舉行盛大的典禮來慶祝牧神節(jié)。

基督教的興起使人們紀(jì)念眾神的習(xí)俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節(jié)日的歡樂，于是將牧神節(jié)（Lupercalia）改成瓦倫丁節(jié)（ Valentine's Day），并移至二月十四日。這樣，關(guān)于瓦倫丁修士的傳說和古老的節(jié)日就被自然地結(jié)合在一起。這一節(jié)日在中世紀(jì)的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出后，他們會(huì)互相交換禮物，女子在這一年內(nèi)成為男子的情人。男子會(huì)在衣袖上繡上女子的名字，照顧和保護(hù)該女子成為該男子的神圣職責(zé)。

說法五

傳說以前在英國，所有雀鳥都會(huì)在2月14日交配求偶，如黑鳥、山鶉等。所以，人類認(rèn)為2月14日是春天萬物初生的佳日，代表著青春生命的開始，也仿效雀鳥于2月14日選伴侶。